保健食品的選擇真的很重要，尤其品牌眾多，會讓人陷入選擇性困難的循環裡面
而且價格也是有高有低，絕對不能單憑價格就去判定該產品就是頂尖好物
一定要衡量自身狀況，如果有詢問過醫師則是更好，可千萬不要亂吃
在此給各位一些買保健食品的五大心得
一、安全絕對是第一優先，二、明確的保健食品之產品標示，三、保健食品之價格與劑量，四、了解對保健食品的需求，五、保健食品之保存與包裝
畢竟這是吃進去的產品，務必要做好功課，才不會買錯又買貴了
【jojome】極緻美皙精粹膠囊(6袋入)這個產品真的很多商城都大推，因為在首頁都常看到相關介紹
過去我調查的結果價格都偏貴，不過這時期反而看到廠商佛心降價，應該現在非常時期才有的優惠措施
果然是晚買享折扣啊~~
如果你跟我一樣過去有關注【jojome】極緻美皙精粹膠囊(6袋入)，真的可以準備入手了
畢竟不少人都在一些社團討論，感覺深受使用者的推薦
而且現在降價，哪時調回原價就不知道了~
我個人對【jojome】極緻美皙精粹膠囊(6袋入)的評比如下
評鑑推薦：★★★★
使用爽感：★★★★☆
性能價格：★★★★☆
完整產品說明
品牌名稱
對象與族群
- 女性
包裝組合
- 多入組
使用方式
- 即食
認證
- 無字號
類型
- 膠囊
- 素食
保存方式
- 常溫
成份
- 維生素C
- 穀胱甘胜
適用於
- 有使用期限
產地
- 台灣
商品規格
- 1.商品組合/規格：30顆/包x6包
2.商品品名：jojome極緻美皙精粹膠囊(6袋入)
3.商品重(容)量：600毫克/顆，30顆/包。
4.內容物名稱(成分)：日本圓酵母萃取(含穀胱甘月太)、維生素C、美國余甘子、以色列番茄萃取物、法國香瓜萃取物
5.食品添加物名稱：植物防潮膠囊(羥丙基甲基纖維素、水、二氧化鈦、結蘭膠)
6.原產地(國)：台灣
7.製造廠商或國內負責廠商名稱：台灣健康美學有限公司
8.製造廠商或國內負責廠商地址：高雄市仁武區大景二街99號
9.製造廠商或國內負責廠商電話：(07)3710807
10.以消費者收受日算起，至少距有效日期前?日以上：至少距有效日期前219日以上
11.食品業者登錄字號：E-145129852-00000-8
12.投保產品責任險字號：17702字第07ML000280號
備註欄：注意事項1.食用後如有不適、過敏者，請立即停用。2.請置於幼兒手拿不到之處。3.請存放於陰涼乾燥處，避免高溫直射。4.對穀胱甘月太過敏者、孕婦、哺乳婦女、嬰幼兒應避免食用。
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熱點新知搶先報
本文選自書名：《那些聽過卻從未搞明白的問題》，作者：[西班牙]大衛·加耶，出版：四川文藝出版社，出品：酷威文化 我覺得聊你是理科生還是文科生，比聊你是什麼星座有意思多了。甚至對你的擇業都影響重大。 我敢肯定，你曾經很多次被問過「你是屬於理科還是文科」。甚至，你可能自己也這樣回答過：「我是文科的，所以千萬別讓我算咱們晚飯的帳單。」「我是理科的，我可不願意回答什麼藝術和文學的題目。」 上述回答很常見，因為人類是如此熱衷貼標籤的生活方式。甚至在科研機構中，也已然形成了兩個截然不同的群體：一群人熱衷於研究自然規律及其特性，並且試圖推動科技工具的進步；另一群人則醉心於人類世界，關注人類的思想、歷史以及語言，並從事人文與藝術創作。 這是兩個有著不同主題和方法論的知識領域，儘管科學方法的成功能促使人文學科變得更加科學化和數學化，但這並沒有完全實現，畢竟經濟學、歷史或人類心理等人文學科比自然要難預測多了。 1959年，英國物理學家、小說家C.P.斯諾在劍橋大學評議會大樓發表了題為《兩種文化》的著名演講。在這次載入史冊的演講中，他提到了這種發生在理工科學生與人文科學生之間的分裂。斯諾認為這種缺乏溝通、缺乏多學科性的現象，在人類未來面對挑戰時，可能會帶來諸多問題。必須指出的是，斯諾的演講內容並不完全公正，因為他把物理學家描繪成了進步的英雄鬥士，而把作家和停滯不前的傳統文化之間幾乎畫上了等號，認為他們同任何進步都背道而馳——事實上，由於他的介入，人們的爭論產生了有價值的成果，但這不是問題的關鍵。 確實，人文學派和科學學派的人並不理解對方，甚至根本不願意試圖去理解。形容一個人「有文化」，通常同人文學科而不是科學學科的知識聯繫在一起，比如說，當一個人不知道法國大革命或堂吉訶德的某些基本事實時，人們會認為他沒有文化。然而，如果一個人不知道牛頓定律或熱力學第二定律——構成我們這個世界的自然基本定律——的含義時，人們並不會認為他很無知。但是，必須承認的是，「科學也是文化的一種」。 許多年來，科學在媒體報導中並不占據多少篇幅，然而也有好消息：近年來，主流媒體似乎更加關注科學及其結果，公眾對這些信息的要求也越來越高。我突然想到，這種興趣的產生或許可以歸因於我們正被捲入技術革命之中，它讓人們產生了探索現代奇蹟的慾望——這些奇蹟是如何被發明出來的，以及這些奇蹟背後的科學原理究竟是什麼。 也許這種繁榮是為了彌補世界上許多國家所遭受的傳統科學文化的匱乏。西班牙科學技術基金會（FECYT）就經常調查社會對科學的認識，以了解人們對科學及科學家的認識與看法。在2017年的第8版的報告中，它帶來了好消息：對科學感興趣的西班牙人的比例從2004年的6.9%上升到2016年的16%，累計增長132%；另一方面，44.2%的受訪者認為自己所受的科學教育程度較低或非常低（與之前的47.1%相比有所改善）。 另一個有趣的事實是：儘管我們生活在一個高度科技化而且越來越科技化的世界，但實際上科技領域的從業者並不多。2015年時，歐盟委員會預測：到2020年，歐盟境內將有90萬個技術職位空缺。社會對科技類和工程類崗位有著極大的需求，然而卻沒有足夠的年輕人選擇從事這些行業，公司也很難找到自己所需要的專業人才，而經濟和發展恰恰依賴於這些崗位。 人文學科在數字時代也不是一無是處。據專家們所說，人文學科的主要任務之一是引導人類在突破性的技術進步中前進，而不讓人們迷失方向。比如說，我們需要技術做什麼？如何使其與人類文化的維繫相容？如何應對諸如後人類時代、機器人、生態破壞等挑戰？ 為什麼產生文理差異，目前還是一個未解之謎。先天因素似乎比後天影響更大一些。有些研究認為跟個體左右腦活躍度不同有關。 有些人主張建立一種超越這兩種文化的第三種文化，如美國出版商約翰·布羅克曼。對布羅克曼來說，現在以及未來的知識分子會從經驗和科學的角度來處理人類遇到的所有日常問題（而不是通過分析尼采、弗洛伊德、馬克思或法國結構主義的論點）。因此，未來的問題解決者們會來自理工科。這也是進化心理學家史迪芬·平克、生物學家理察·道金斯和哲學家丹尼爾·丹尼特等人的一致看法。 比如說，語言學家、語言科學家與計算機科學家和工程師合作，就可以開發出語音識別應用程式、自動翻譯程序、拼寫檢查程序、搜索中的語義改進程序，以及我們每天使用的數百種應用程式。如果你不相信我的話，那就去找蘋果手機的語音助手Siri來問問吧。 簡而言之，重要的是停止對科學和人文的分裂，保持對世界上所有東西的興趣，不管它們是否在你熟悉的領域內——物理學家會對歷史感興趣，語言學家會對生物學感興趣。正如斯諾所說，這樣，人類將會有更多的技能去面對將來可能出現的問題。我的建議是，你要對你周圍的一切都感興趣，無論是自然現象還是人文現象。當別人問你來自理科領域還是文科領域時，你完全可以回答：「兩者皆是！」 文理學科兼收並蓄，絕對不會是壞事就對了。 【千墨藝術網發，2020年3月7日】
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文章來源取自於：
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